|
Характерной особенностью древнейшей истории Африканского, Рога —
полуострова, простирающегося на восток от эфиопских горных массивов до
Аденского залива и Индийского океана, являлась постоянная миграция
населения.
Обнаруженные несколько лет назад в окрестностях г. Диккиля и к северу
от г. Таджуры стоянки древнего человека и найденные на этих местах
каменные орудия труда подтверждают версию о том, что этот район был
заселен еще в глубокой древности. Согласно одной из теорий, за
несколько тысячелетий до нашей эры в Восточную Африку началась миграция
кушитского населения из Азии. В более поздние периоды на эти земли,
поскольку они расположены на перекрестке торговых путей, соединяющих
Египет, Судан, Аравию и близлежащие районы юга Восточной Африки, стали
продвигаться аравийские семиты. Оттесняя коренное население в сторону
Кении, пришельцы, смешиваясь с ними, закладывали таким образом основы
для появления новых групп населения Африканского Рога. Согласно другой
теории, народы, населявшие районы вокруг озера Абайя, север Кении и юг
Эфиопии, постепенно продвигались на север и восток Восточной Африки,
где они с течением времени перемешивались с другими народами,
продвигавшимися в этот район из Египта, Судана, Аравии и Средней Азии.
Полагают, что наиболее древними из известных народов, населявших
восточную и южную части Африканского Рога в начале нашей эры и в
средние века, были племена банту, называемые иногда народом зендж. На
юго-западе Сомалийского полуострова жили галла (ныне входят в состав
эфиопских народов), севернее — берберы, или барбары,— предки некоторых
сомалийских племен, на севере и западе — эфиопы.
Постепенно район Африканского Рога стал все более заселяться галла, и к
началу XVI в. они, заняв побережье Аденского и Таджурского заливов до
Баб-эль-Мандебского пролива, окончательно оттеснили банту на территорию
нынешней Кении.
О пребывании галла на джибутийской территории свидетельствуют
обнаруженные в некоторых местах развалины их сооружений и захоронений.
Впоследствии галла были оттеснены с побережья сомалийскими племенами
исса, обитавшими между заливом Таджура и нынешней Республикой Сомали.
Оставленные галла земли стали заселяться не только племенами исса. но и
кочевыми племенами — данакильцами, т. е. афарами.
Таким образом, на Африканском Роге происходили постоянная ассимиляция
народов и их непрерывное движение, в результате чего основными
этническими группами Республики Джибути стали обосновавшиеся на ее
территории примерно с XVI в. афары, или данакильцы, родственные
эфиопским афарам, и исса — одна из этнических групп народностей,
живущих в Сомали. Существуют различные гипотезы происхождения названий
сомали и данакиль. Сомали, или сомал, означает на сомалийском языке
идти доить, что свидетельствует о пастушеском образе жизни этого
народа. Данакиль на эфиопском языке означает море, поэтому афаров,
которые проживали на побережье, называли данакиль.
Ныне на долю этнических групп афаров и исса приходится около 90%
населения Джибути. Принадлежащие к антропологической группе хамитов,
афары и исса отличаются друг от друга по социальному укладу жизни,
языку, хотя они и относятся к одной и той же нижнекушитской группе
семито-хамитской языковой семьи. Афаров и исса часто называют
восточными хамитами, чтобы отличить их от других групп хамитов, к
которым относятся берберы. Часто их называют южными кушитами. Они, как
правило, худощавые, стройные, высокие, мускулистые и крепкие.
|